30 Απριλίου 2014

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ (ΓΙΑ ΑΓΡΙΟΥΣ) #3: Η κ. Μαννή




Εν ξέρω παιθκιά είμαι στα όρια μου.
Ας πούμε ο κόσμος είναι καθυστερημένος. Εν πρέπει να γράφω για συναδέλφους κλπ αλλά φτάννω εχτός εαυτού. Θέλω να δέρω κόσμο.
Ας πούμε λαλώ σου κάτι να κάμεις επειδή εν η μαυρογέριμη η δουλειά σου να το κάμεις και επειδή εν έχεις άλλο προσόν, εβάλαν σε να μου υπακούεις, εμένα και 2-3 άλλους. Αν πρέπει να σου πω ένα πράμα 1200 φορές και πάλε να μεν το κάμνεις και τελικά να το κάμνω εγώ ανάθεμαν τα, είσαι ένα βάρος της επιχείρησης και εν σου αξίζει τίποτε. Η δουλειά σου είναι να απαντάς τα τηλέφωνα και να μου λαλείς ποιος είναι.  Κάμνεις και άλλα πράματα όπως να τυπώνεις κόλλες να παραλαμβάνεις τες παραγγελίες και γενικά να κάθεσαι τζιαμέ να γεμώνεις το γραφείο αν έρτει κανένας να μας το πεις.
Και λαλώ σου ΛΑΛΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΣ ΣΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑ ΕΝΕΙ, ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΦΕΥΓΩ. 

1. «ναι Μπεατρίξ ενώνω σε»
«-ποιος ένει κυρία μαννή?»
«ενει ξέρω»
«θέλω να ρωτάς κυρία μαννή»
«να τον ρωτήσω τωρά?»
«ε τωρά εν έχει νόημα, εννά καταλάβει αν θέλω να τον αποφύγω»
«α, ε να σε ενώσω?»
«…, …, …, ναι» (δαμέ στες 3 τελείες καταλαβαίνεται το δράμαν μου)

2. «ναι Μπεατρίξ εν ο κ. Πρήχτης»
«πε του λείπω»
«είπα του είσαι μέσα»
«κυρία μαννή αφού είπα σου πρώτα να με ρωτάς και να μεν τους διάς ριπόρτ»
«ε ερώτησεν με»
«ντάξει, άλλη φορά μεν τους λαλείς, πε τους εννά δεις αν είμαι μέσα, τώρα να της χτυπήσω κλπ οκ?»
«ναι Μπεατρίξ οκ, ενώνω σε»

3. «ναι Μπεατρίξ ενώνω σε»
«ποιος είναι?»
«εν ερώτησα, ου!»
«Καλάν»

4. «ναι Μπεατρίξ εν η κ. Συμπαθητική και θέλει κάτι λογιστικό»
«κ. Μαννή ίντα σχέση έχω εγώ με το λογιστήριο?»
«εζήτησεν σε εσένα αφού»
«ναι, επειδή εν μαζί μου που μιλά για τα άλλα θέματα, αλλά τούτο που θέλει εν μπορώ να το κάμω εγώ επειδή εν του λογιστηρίου ευθύνη»
«οκ»

5. «Ναι Μπεατρίξ πιάννει η κ. Συμπαθητική και ζητά σε πάλε για κείνο που σου είπα»
«Μα κ. Μαννή αφού είπα σου εν είμαι εγώ εν έχω καμία σχέση»
«ε τι να της πω?»
«……ένωσμου την»
Ενώνει μου την.
«Γεια σου Μπεατρίξ θέλω κάτι λογιστικό»
«Συμπαθητική μου εν έχω εγώ καμία σχέση με τούτα τα πράματα, να σε ενώσω με την Συνάδελφο Α να σε βοηθήσει?»
«Α, οκ, ναι φυσικά, ευχαριστώ»
«Οκ ενώνω σε, καλημέρα»
«Καλημέρα»

6. «Ναι Μπεατρίξ εν ο κ. Πρήχτης»
«πε του λείπω»
«ντάξει»
«ευχαριστώ κ. Μαννή»

7. «ναι Μπεατρίξ εν ο κ. Πρήχτης»
«δώσμου τον»
«Μπεατρίξ πρήχτης είμαι, θα έρτω να σου ΄φερω κείνα τα χαρτιά σε καμιά ώρα»
«Ντάξει, εγώ θα λείπω, άφηστα της κ. Μαννής»
«οκ»
Πιάννω την
«κ. Μαννή θα έρτει ο κ. Πρήχτης να μου αφήκει κάτι χαρτιά, πε του λείπω και πιάστα εσύ»

ΚΑΙ ΑΦΗΝΕΙ ΤΗΝ ΜΑΥΡΟΓΕΡΙΜΗΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΑΝΟΙΧΤΗ ΝΑ ΜΕ ΘΩΡΟΥΝ ΟΥΛΛΟΙ, ΣΟ ΑΝ ΕΡΤΕΙ Ο ΠΡΗΧΤΗΣ ΘΑ ΜΕ ΔΕΙ, ΑΡΑ ΕΚΑΤΣΑΜΕΝ ΠΑΝΩ.
 Πιάννω την
«κ. Μαννή κλείστην πόρτα, εννά με δει ο Πρήχτης που εννά έρτει»
«οκ»
Η ΠΟΡΤΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΕΝ ΑΝΟΙΧΤΗ
Πιάννω την
«κόρη μαννή με κείνη την πόρτα τι θα γίνει?»
«οκ»
Η ΠΟΡΤΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΕΝ ΑΝΟΙΧΤΗ
Πάω διώ της μια και κλείει και λαλώ της «ποσες φορές πρέπει να σου το πω?»
.
.
.
.
.
.
Ξαναννοίει την πόρτα «3 λεπτά να κάμω φραπέ»
Ήρτεν ο πρήχτης, έπρησε με
.
.
.
.
.
Και τωρά ήρτεν να της βάλω κλιπς στο συρραπτικό

23 Απριλίου 2014

Άτομα τα οποία ο κόσμος θα ήταν καλύτερος διά της απουσίας τους



23. Άτομα που χρησιμοποιούν τες τρεις τελείες.
Χριστός Ανέστη…
Χρόνια πολλά…
Καλά…εσυ?
Γειά…
Τάχα τι ρε μαλάκα? Πόσην θλίψη? Φακκάς μου φακκάααααααααααας μου και εσυ΄και οι 3 τελείες σου.
Το «Χριστός Ανέστη…» με το «Χριστός Ανέστη.» τι διαφορά έχουν εχτός που το δράμα σου στις 3 τελείες που προσθέτεις?
…=θέλω σημασία

18 Απριλίου 2014

Γεια σου άγνωστε άνθρωπε



Ήμουν 20άρα. Ήταν καλοκαίρι και εδιάβασα τες τελευταίες γραμμές ενός βιβλίου αργά το βράδυ. Έκλεισα το και έμεινα εκεί να το σκέφτουμαι. Ήταν ένα βιβλίο που τα λίγα που τα διαβάζεις και νιώθεις τους χαρακτήρες, νοιάζεσαι τους. Που τα βιβλία θέλεις να τα «φάεις». Που τα βιβλία είναι σάννα και δεν το διαβάζεις, το ανοίγεις και σε κάθε σελίδα σηκώνονται ολόγραμματα σαν ταινία που σου περιγράφει την ιστορία. Ήταν μαγικό, δεν είχε καμία λογική κείνο το βιβλίο, κάθε συναίσθημα δινόταν με εικόνες, περίεργες καταστάσεις και δύσκολες μεταφέρθηκαν στο χαρτί με παρομοιώσεις ή ωμές περιγραφές. Ο χρόνος κυρτώθηκε, οι ανθρώποι αποκτούσαν περίεργες ιδιότητες, είχαν πάθος, ή γοητευτική απάθεια, ήταν πολλοί  με παρόμοια ονόματα και έτσι εξελισσόταν η γενιά και η ράτσα. Περάσαν δύσκολα, περάσαν καλά, ρεζιλέφτηκαν, τα ξεπεράσαν, ππέσαν σε ατοπήματα, σηκωθήκαν ψηλά και μετά πέσαν χαμηλά χαμηλά, και στην τελική, οι αγώνες τα πάθη και τα βιώματα τόσων ανθρώπων καταλήξαν σε ένα βρέφος, που με τον θάνατο του τους ακύρωσε όλους. Τόσα χρόνια, έγνοιες, καημούς, δάκρυα και χαρές, περιπέτειες, αναζητήσεις, σκέψεις, βάσανα, στο μηδέν στο τίποτε, είτε γίναν είτε όχι, ήταν λες και δεν εγίναν ποτέ. Οι ζημιές και τα στοιχεία ότι υπήρξαν σιγά σιγά σβηστήκαν και οι ιστορίες τους χαθήκαν για πάντα. Λες και δεν ήταν ποτέ. 

Ερούφησε με, τραβήσαν με οι πεταλούδες μες το βιβλίο, έζησα για λίγο στο Μάκοντο. Και στο τέλος το ακύρωσε όλο. Ένιωσα το, το ότι είμαι ένα τίποτε, ένα μηδέν, είμαι στο τωρά και στο λίγο, χωρίς αποτύπωμα. Ότι η μόνη συνέχεια είναι οι απογόνοι, χωρίς απογόνους δεν υπήρξες ποτέ. Ένιωσα κείνο το τίποτε, ότι εκείνο το βρέφος ήταν το μπαούλο των γονιδίων, της ύπαρξης τόσων ανθρώπων, μέσα σε κείνο το βρέφος υπήρχαν εκείνοι όλοι, στο γονιδίωμα του ήταν γραμμένες τόσες ιστορίες, ένιωσα τες ιστορίες γραμμένες στο δικό μου, τα πάθη, τα ψέματα, τες χαρές και την αγάπη στο δικό μου, των προγόνων μου. Πόσο σημαντικό και ταυτόχρονα ασήμαντο μπορεί να είναι ένα άτομο.

Που τότε εξαναδιάβασα το 2 φορές. 

Σήμερα θα το ξαναδιαβάσω, επειδή επέθανε κείνος ο άγνωστος προς εμένα άνθρωπος που το έγραψε. 
Ευχαριστώ

"Before reaching the final line, however, he had already understood that he would
never leave that room, for it was foreseen that the city of mirrors (or mirages)
would be wiped out by the wind and exiled from the memory of men at the precise
moment when Aureliano Babilonia would finish deciphering the parchments, and
that everything written on them was unrepeatable since time immemorial and
forever more, because races condemned to one hundred years of solitude did not
have a second opportunity on earth" –Gabriel García Márquez, One Hundred Years
of Solitude

15 Απριλίου 2014

ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ-ΚΑΜΕΝΟ ΙΙΙ



Σας παρουσιάζουμε το νέο βιντεοκλιπ της Καίτης Γαρμπή, με το τραγούδι "Ανεμοδαρμένα ύψη". Για όσους από σας επιμένουν να μου το παίζουν ποιότητα και να ακούουν μόνο έντεχνο θα πω δύο λόγια για το τραγούδι. Βασικά μου έχει κολλήσει τραγικά, ξέρω όλα τα λόγια απέξω και το ακούω κάθε μέρα. Όχι τυχαία στο ράδιο και πελλάρες, κανόνικά, στο γιουτιουπ το βάζω και το ακούω, μέχρι πριν λλίο που έκαμα σαλάτα κραμπί, σαλάτα κραμπί ακούγοντας Γαρμπή, ούτε προσχεδιασμένο να ήταν χαχα.


Ένηγουέη το τραγούδι μιλά για μιαν ξιμαρισμένη ασυστάριστη, τούτο εν το πιο βασικό της ελάττωμα όπως αναφέρει, και το ότι καπνίζει βουνά-μου λείπεις τσιγαράκι. Επίσης εν τρελλη, αμετάπιστη και νικάει τα ανίκητα και τον Πανο Κιάμο (νίκησες πάλι) εχτός που εκείνον τον Γκομενο της-btw όλα τα καλά τα έχει η γκόμενα.  Και μετά ο στίχος κορυφή! ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ. Κόλλημα? με την ανάλογη κίνηση του χεριού, τι να λέεεεεεμε μου χεις λείψειιιιιιιιι! Έχει πέσει στο κρεβάτι, διαβάζει "Ανεμαδαρμένα ύψη", που δεν θα το συνιστούσα σε τέτοιες περιπτώσεις.
Μετά εν πολλόκαταλάβω τι λέει, όι πως πριν είχε πολλύ νόημα.
Εμείς κρατούμε το ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ
Θέλω να κάμω πολλή ανάλυση του στίχου αλλά βαρκούμε, αγχώνουμε μπας και καταντω γραφική με το να λαλώ πελλάρες απλά για να τες πω.!
ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ.

Στο κλιπ τώρα.
Δια του λόγου του αληθές ότι εν ασυστάριστη στην πρώτη σκηνή η κοπέλλα πετάσσει τα ξιμαρισμένα ρούχα χαμέ. Η Γαρμπή λούνεται, πρώτο τραπέζι πίστα η κουτάλα, ναι Καίτη φαίνεται μέσα που το θολωμένο γυαλλί του ντους ότι εκκρεμάστηκε το μπάιμπάι σου (μπαίμπάι=μυς στο έξω μέρος του μπράτσου ο οποίος κρεμμάζεται και κουνιέται δεξιά αριστερά όποτε το άτομο κάνει μπάι μπάι ). Μετά λίγη ευγενική προσφορά στους ποδολαγνους και μετά παρπατά ολόσουππη πας το παρκε αποδεικνύοντας ότι εν ξιμαρισμένη. Γκρίζοι ττόροι-έτσι εγίναν και οι δικοί μου οι άσπροι επειδή είμαι μια νοικοκυρά. Μετά είμαστεν με το σαλόνι-ΜΕ ΤΟ ΘΕΙΚΟ ΦΚΙΟΡΟ ΠΙΣΩ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΝΑΠΕ ΠΟΥ ΤΟ ΘΕΛΩ.
Η Καίτη ππέφτει στο κρεβάτι καναπέ και χαζεύει φωτογραφίες του γιου της που μένει στα Ιωάννινα. Ο γιος της τούτος εν μοιάζει του Σχοινά και υποθέτουμε ότι είναι εξώγαμο το οποίο δεν φανέρωσε στα μέσα επειδή θα κατέστρεφε την καριέρα της όταν πρωτοξεκίνησε. Σίγουρα νοιώθει τύψεις επειδή το παιδί το έδωσε για υιοθεσία και δεν ξέρει τι να κάνει, και έτσι όλα έχουν νοημα πλέον. Της έχει λήψει το παιδί της.
Μετά θυμάται ότι εχώρισε που έναν γκόμενο, δεν είναι καλή μάνα εν κανεί που ξαπόλυσε το κοπελλούι της η έννοια της εν ο ένας και ο άλλος, και τότε τελικά πάει να ππέσει στο κρεβάτι-όταν θυμηθεί τον γκόμενο πάει στο κρεβάτι, αλλά τότε σκέφτεται πάλι το παιδί της. Που το εγκατέλειψε άκαρδα. Ούτε ο γκόμενος δεν τον βγάζει από το μυαλό της. Μετά βλέπουμε την αλλαγή του καιρού σε κάπως αντιγραφή από το τουάιλάιτ έκλιπς αποτυχημένη. Βλέπει σκιές, οπτασίες, άσε του πούτσου η κατάσταση κάτι ήπιε η γεναίκα. Το κομπινεζόν κομπινεζόν όμως. Και ασπούμε έτσι παραθυράτσα κρυώνει με το κομπινεζόν και κρατά την κουβερτούα. Περιπέζεις μας καίτη? Ε ? περιπάιζεις μας? Έτσι παράθυρο πόση μόνωση μπορεί να έχει που χιονίζει έξω και εσύ κάθεσαι με την κουβερτούα σέξυ με το κομπινεζόν και εν έξω 0 κελσίους? Μετά έχει τροπικό δάσος την άνοιξη wtf.
ΚΑι διαβάζει βιβλίο-και εκεί κρύβεται το ούλτιμέητ φέηλ του βίντεοκλιπ. Επειδή διαβάζει το "Ο πύργος των καταιγίδων". Και τάχα σκηνοθέτη του βίτεοκλιπ έκαμες την ανατροπή τωρά?
Εν Ανεμοδαρμένα ύψη ο τίτλος. Τζιαμέ έχασε με και παρετήθηκα
Ασιχτίρ
ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ 

 ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ

 ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΟΥ ΧΕΙΣ ΛΕΙΨΕΙ