Πορδή: Η σημασία της διαμέσω των αιώνων

Σύμφωνα με τον Μπαμπινιώτη "Πορδή"  είναι : "η εκούσια ή ακούσια αποβολή αερίων του εντέρου από τον πρωκτό, που μπορεί και να δημιουργεί ήχο"(συνώνυμο: κλανιά). Επιστημονικά μιλώντας η πορδή αποτελείται από Αέριο Άζωτο  (Ν2) Οξυγόνο (Ο2), Διοξείδιο του Άνθρακα (CO2), Υδρογόνο (Η2) και Μεθάνιο (CH4). Σε μικρότερες ποσότητες βρίσκουμε ουσίες όπως η Μεθυλ-Ινδόλη και η Σκατόλη οι οποίες είναι ουσιώδους σημασίας για την διαμόρφωση του σώματος της οσμής της πορδής.

Εχτός από τον πιο πάνω επιστημονικό ορισμό η πορδή χρησιμοποιήτουν από την προιστορική εποχή ως ένδειξη ότι υπάρχει μια κάποια οικειότητα μεταξύ δύο ή και περισσοτέρων ατόμων. Συγκεκριμένα σύμφωνα με ευρύματα της αρχειολογικής σκαπάνης φαίνεται σαφώς ότι το κλάσιμο μεταξύ των μελών μιας ομάδας ήταν ουσιώδες, ώστε να κάνουν μπόντιγκ.

Σχέδιο στην σπηλιά Aart van de Faart στην Ολλανδία, είναι η πρώτη απεικόνηση του τελετουργικού του ξεπορτιάσματος μιας ομάδας τροφοσυλλέχτων. 

Οι αρχαιολόγοι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι πριν ένα νέο μέλος ενταχθεί στην ομάδα για την τροφοσυλλογή τα υπόλοιπα μέλη του κλάνναν επαναλειμμένα μες τα μούτρα ώστε να καταγραφούν οι μυρωδιές στους πρωτεϊνικούς υποδοχείς στην μύτη τους. Στην συνέχεια χρησιμοποιούσαν το πορτομόρς σύστημα. Το πορτομόρς θεωρείται ο προιστορικός πρόγονος και στοιχείο έμπνευσης του γνωστού σε όλους σήμερα συστήματος. Σύμφωνα με τα στοιχεία, όταν ένας τροφοσυλλέχτης έβρισκε μια περιοχή πλούσια σε τροφή απελευθερώνε ένα πορτοσήμα ώστε να ενημερώσει τους άλλους και να μαζευτούν εκεί κοντά. Οι τροφοσυλλέχτες σαφώς προτιμούσαν μια διατροφή πλούσια σε λάχανο/κραμπί (Brassica oleracea fartalis), μπρόκολο (Brassica oleracea botrytis portosa) και κουνουπιδι (Brassica oleracea botrytis zovolos). Αυτό αποδείχθηκε αφού υπολείμματα τροφών που βρέθηκαν ανάμεσα σε δόντια προιστορικής σιαγόνας έγιναν ανάλυση σε διαπιστευμένο εργαστήριο. Τα αποτελέσματα έδειξαν οτι ήταν υπολείμματα προιστορικό κραμπιού, μπρόκολου και κουνουπιδιού. 

Με βελάκι τα υπολείμματα που τέθηκαν σε ανάλυση. Πασιφανές και το χρώμα του κραμπιού.

Σε μεταγενέστερες εποχές βρίσκουμε  στοιχεία για την αξία της πορδής στα κείμενα των αρχαίων Ελλήνων φιλόσοφων. Σύμφωνα με αυτά τα στοιχεία οι πορτοθυσίες ήταν κοινές στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Όσο πιο έντονη η οσμή τόσο περισσότερο ικανοποιήτω ο Θεός στον οποίο απευθυνετουν. Επίσης με καινούρια στοιχεία που βλέπουν το φως της δημοσιότητας ΣΗΜΕΡΑ πρώτη φορά (αποκλειστικότητα του μπλογκ) η Πυθία εχτός από τους συνηθισμένους χρησμούς έδινε και τους πορτοχρησμούς, όπου έκλανε σε κλειστό δωμάτιο μέχρι να μαστουρώσει και να δώσει ένα πιο ακριβή από τους σύνηθεις χρησμό. 

Εδώ η μοναδική απεικόνιση του πορτοχρησμού που ανευρέθει στις τελευταίες ανασκαφές που έγιναν στους Δελφούς

Κάποια γνωστά αρχαία γνωμικά που δείχνουν την σημασία της κλανιάς στον αρχαίο ελληνικό κόσμο παρατέθονται εν συνεχεία: 

Ζώον δίπουν άπτερον πορτίζοντον Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος:(σε έλευθερη μετάφραση) (ο άνθρωπος είναι) ζώον, που στέκετε στα δύο του πόδια, χωρίς φτερά, που κλάνει. 

Τι εστιν ό μίαν έχον φωνήν τετράπουν και δίπουν και τρίπουν γίνεται ολημερής κλανόντος; Το αίνιγμα της Σφίγγας το οποίο έλυσε φυσικά ο Οιδίποδας: (σε έλευθερη μετάφραση) Τι είναι αυτό που έχει μία φωνή αρχικά τετράποδο, μετά δίποδο και μετά τρίποδο αλλά κλάννει όλη μέρα?

Φύσει γαρ άνθρωπος, ό βούλεται, τούτο και οίεται και κλάννεται. Ιούλιος Καίσαρ, 101-14 π.Χ., Ρωμαίος στρατηγός & ύπατος: (σε έλευθερη μετάφραση) από τη φύση του ο άνθρωπος, αυτό που θέλει, αυτό νομίζει και αυτό κλάννει

Σκιάς όναρ άνθρωπος και πορτιδίου οσμή. Πίνδαρος, 522-438 π.Χ., Αρχαίος λυρικός ποιητής: (σε έλευθερη μετάφραση) ο άνθρωπος είναι τ’ όνειρο μιας σκιάς και η μυρωδιά μιας πορδής.

Εχτός από την κοινωνιολογική σημασία της πορδής σημαντική παραμένει σαν αλληλεπίδραση μεταξύ συζύγων και ζευγαριών. Ενδείξεις υπάρχουν διαμέσω των αιώνων ότι η πορδή σηματοδοτούσε την έναρξη της συμβιώσης μεταξύ του ζευγαριού. 

Ευρύματα από την αρχαιολογική σκαπάνη: 

 Μετά την εξάπλωση του Χριστιανισμού ως γνωστόν πολλά έθιμα, ήθη και παραδόσεις του αρχαίου κόσμου καταργήθηκαν και έγιναν παράνομα. Αυτή την τύχη είχε και η πορδή η οποία απορρίφθηκε ως αμαρτία. Αλλά μέχρι σήμερα οι επιστήμονες τονίζουν την σημασία και το επιστημονικό υπόβαθρο του να σου κλάσει ο σύντροφος σου.

Το γιατί συμβαίνει αυτό ήρθε να εξηγήσει η επιστήμη. Προφανώς όταν οι οσμές του εσωτερικού του ενός (βλέπε έντερο) φτάσουν και περάσουν στο εσωτερικού του άλλου (βλ. μύτη) σηματοδοτούν την καταγραφή στον εγκέφαλο της οικιότητας και της συντροφοποίησης με το άτομο αυτό και την αύξηση της επιθυμίας τεκνοποίησης. Αυτό ποσοτικοποιήθηκε με την έρευνα που έγινε στο Πανεπιστήμιο του Πορτομπέλλο. Σε δείγμα από 30 ζευγάρια μετρήθηκαν οι ορμόνες που συνδέουν ένα ζευγάρι:

- ντοπαμίνη: εκκρίνεται από το μεταιχμιακό σύστημα του εγκεφάλου, το κέντρο της ευχαρίστησης, του εθισμού και της ανταμοιβής. Είναι η αιτία τουπάθους, της μανίας και του ερωτικού παραληρήματος

- ωκιτοκίνη: η «ορμόνη της αγκαλιάς» ή της «μονογαμίας», όπως αναφέρεται, που είναι υπεύθυνη για τη συντροφική, βαθιά αγάπη.

- τεστοστερόνη και οιστρογόνα: ορμόνες της ωμής σεξουαλικότητας.

- σεροτονίνη: η «ορμόνη της ηρεμίας», που βοηθάει στην εξομάλυνση των διαφορών κι ως εκ τούτου τη διάρκεια της σχέσης.

Εν συνεχεία οι συντροφοι απομονώθηκαν σε δωμάτιο και έκλανναν και τους έπινναν για 1 ώρα. Τα επίπεδα των ορμονών τους μετρήθηκαν ξανά μετά από 24 ώρες. Τα αποτέλέσματα συνοψίζονται στο πιο κάτω γράφημα:

 

 Είναι πασιφανής η αύξηση ΟΛΩΝ ανεξαιρέτως των ορμονών που ενώνουν τους δύο συντρόφους.

 Γι' αυτό αν τύχει να σας κλάσει ο σύντροφος σας αναπνεύστε δυνατά για να τον φέρετε πιο κοντά σας.

Φίλοι μου κλάστε ελέυθερα στο άλλο σας μισό ως ένδειξη αγάπης και εκτίμησης. Για να του εκφράσετε το πόσο θέλετε τον άνθρωπο αυτόν στη ζωή σας! Επιστημονικά αποδεδειγμένο

 

Ξενερωτίνη-Μια βιβλιογραφική έρευνα της μάστιγας της πρωτεύουσας.

Έντονη ανυσηχία έχει δημιουργηθεί με αφορμη την δημοσίευση έρευνας του Πανεπιστημίου Κακκαρίστρας σχετικά με τον χορό στα clubs της Λευκωσίας.

Αρχικά η κοινή πεποίθηση οριζόταν στο ότι οι Λευκωσιάτες είναι απλά ξενέρωτοι, μαλλοππάππες και αυτιστικοί. Ήταν ένα μεγάλο πλήγμα στην συνείδηση κάθε νέου Λευκωσιάτη ή Λευκωσιάτισσας να ζει με αυτή τη ρετσινιά, ειδικά όταν είχε να αντιπετωπίσει το bullying από Λεμεσhιανούς που την είδαν οι εκπρόσωποι του γλεντιού. Ψυχολογικά προβλήματα και φοβίες ακολούθησαν, με αποτέλεσμα ο Λευκωσιάτης να συχνάζει σε "lounge" bars όπου και καλά επειδή εν ήταν club-μονο κατ'ονομασία-δικαιούτε να είναι όσο ξενέρωτος τραβά η ψυχή του.

Φως στα σκοτεινά αίτια αυτής της κατάστασης έρχετε να ρίξει η έγκριτη έρευνα του Πανεπιστημίου Κακκαρίστρας. Ωθούμενοι από σχετικές έρευνες στο εξωτερικό προέβησαν σε ανάλυση των πρωτεϊνών του αίματος. Η έρευνα επικεντρώθηκε σε άτομα που συχνάζουν σε clubs, bars και στην blinkers της πρωτεύουσας (όχι της πολιτιστικής, της κανονικής). Σημαντικές ποσότητες της μη ποσοτικοποιημένης, μέχρι πρότινος, πρωτεϊνης ξενερωτίνης ανιχνεύτηκαν στο αίμα των συμμετεχόντων. 

Ο μηχανισμός δράσης αυτής της πρωτεϊνης αυτής δεν έχει ακόμα εξακριβωθεί πλήρως αν και θεωρείται ότι έχει στο ενεργό κέντρο του μορίου της ειδικό ολιγοπεπτίδιο το οποίο προσδένεται στο κέντρο διασκέδασης και coolness του εγκεφάλου-για τους αδαείς βρίσκεται πάνω που τον ιππόκαμπο ασπούμεν τς τς τς. Στην πρώτη φάση η πρόσδεση της πρωτεϊνης αυτής απενεργοποιεί τον χορό και τον μετατρέπει σε ελαφρό σούσμα δεξιά-αριστερά κρατώντας το ποτό. Επίσης ενισχύει την παρατηρητικότητα ποτjιεί ποδά να δούμεν πόσους ξέρουμεν-ποιοί μας ξέρουν, και την ανάγκη να το παίξουμε παράγοντες. Στην επόμενη φάση νομίζουμε ότι αντί Occhio κλπ πάμε στην τελετή των Όσκαρς οπότε και φορούμεν τουαλέττες/φουρώ/lady gaga style shit και καθώς μπαίνουμε στον χώρο κάμνουμεν τες αχάπαρες-νοτ γιου αχάπαρη δε άδερς-αλλά θωρούμε πουκάτω πουκάτω ποιοί μας παρατηρούν σάζοντας την φραντζού μας. Επίσης χάνουμεν κάθε ανάγκη για διασκέδαση και μιλούμε με τους γύρω λες και είμαστεν σε κκαφέ, μόνο που πρέπει να παουρίζουμεν επειδή εν δυνατή η μουσική στο lounge-που κατακρίβειαν εν club-αλλά λαλούν το lounge. Στην τελική φάση της παραμονής της ξενερωτίνης στο κέντρο διασκέδασης και coolness οι Λευκωσιάτες γίνουνται τέλεια ξενέρωτοι, παν και σε άλλες πόλεις σε αναζήτηση διασκέδασης αλλά τίποτε εν γίνεται, παν σε ούλλα τα lounge/clubs etc στέκουνται ποτjιει ποδά, παίζουν τους όμορφους, κάμνουν στιγμιαίο άη κκόντακτ με κίνδυνο να τους κάτσει καμιά, και μετά δεν το συνεχίζουν, κυκλοφορούν με τα ρουχούθκια τους τα ντιζαηνάτα σαν απόκληροι της χαράς....με την ξενερωτινή για πάντα ενωμένη στο κέντρο διασκέδασης-τjιαμέ στον ιπποκαμπο, μέχρι να τους χωρίσει ο θάνατος. 

Η προέλευση της πρωτεϊνης αυτής στους πρωτευουσιάνους αποτελεί μυστήριο, ίσως να είναι κάποιες χημικές ουσίες στο νερό, οι οποίες δεν επιβιώνουν-άρα και δεν έχουν το ίδιο αποτέλεσμα-του διαλύματος χλωρίου που πίνουν στην Λεμεσό. Ίσως πρόκειται για κακόβουλη ενέργεια επιμόλυνσης του πύργου της Υδατοπρομήθειας ώστε να εξοντωθεί ηπρωτεύουσα της Κύπρου και να μην εκλεγεί πολιτιστική πρωτεύουσα. Όλες οι θεωρείες είναι υπό έρευνα.  

ΥΓ> Εμετακόμισα και αρνούμai να γοράσω τηλεόραση-εν βαστώ κιόλας-οπότε έχουμε κάθε μέρα ανάρτηση :P

Αίτια και αντιμετώπιση του Συνδρόμου Σειριακής Σπαστικής Κολλίτιδας

Κατά την κοινωνιολογική μελέτη της συμπεριφοράς των Κυπρίων σε χώρους όπου απαιτείται η δημιουργία σειράς αναμονής έχει παρατηρηθεί, όταν και εφόσον έχει ακολουθηθεί αυτό το σύστημα και δεν μπαίνει ο καθένας δεξιά αριστερά, το Σύνδρομο Σειριακής Σπαστικής Κολλίτιδας. Το σύνδρομο αποτελεί κοινωνιολογική και συμπεριφεριακή ειδική κατάσταση. Ο παθόντας φέρετε να στέκετε στην σειρά κολλητά, σε απόσταση αναπνοής ή πάνω στο άτομο το οποίο προηγείται από αυτόν. Αυτό οδηγεί σε δυσφορία και εκνευρισμό το άτομο το οποίο έχει να αντιμετωπίσει την εμφάνιση του φαινομένου.
Πολλές υποθέσεις έχουν γίνει για τα αίτια του Συνδρόμου αυτού. Καταρχήν φαίνεται πως ο παθόντας νομίζει ότι αν βυζακώσει και ποβαρεί πάνω στο άτομο που στέκεται μπροστά του προχωρά πιο γρήγορα. Αποκτά την αίσθηση ότι επιταχύνει την διαδικασία με το να υποβάλλει τον προπορευόμενο σε άγχος και σικκίρτισμα ώστε να ποφυσήσει και να καταλάβει ο ταμίας ή το άτομο που εξυπηρετεί ότι βιαζούμαστε και πρέπει να τελειώνει. Είναι η εκκίνηση δηλαδή μιας αλυσιδωτής αντίδρασης.  Ένα άλλο αίτιο είναι η έλλειψη του ορισμού του προσωπικού χώρου. Κάποια άτομα φαίνεται ότι έχουν μειωμένη αντίληψη του προσωπικού χώρου. Η έρευνα σε αυτό το πεδίο είναι σε πρώιμο στάδιο αλλά υπάρχουν ενδείξεις ότι το σημείο στον εγκέφαλο-πίσω που τον υποθάλαμο, δεξιά του νευρώνα Α254GW-έχει πάθει μετάλλαξη με αποτέλεσμα να υπολειτουργεί. Επίσης έχει υπονοηθεί από μέλη του επιστημονικού κόσμου ότι το Σύνδρομο Σειριακής Σπαστικής Κολλίτιδας απορρέει άμεσα από αυτή την μετάλλαξη. Άποψη που ενισχύεται από την παρατήρηση και αλληλοσυνδεδεμένων φαινομένων στα ίδιο άτομο, όπως ο κουτσομπολίστικος παροξυσμός, η ανακατωσούρα σε θέματα που δεν το αφορούν και η είσοδος σε χώρους και σπίτια χωρίς να ρωτήσει ή να τηλεφωνήσει πριν. Τέλος η εμφανιση του συνδρόμου μπορεί να οφείλεται και σε κοινωνιολογικό φαινόμενο της ανασφάλειας ότι μπορεί να χάσει την θέση του. Γενικά στην Κύπρο η σειρά ή η γραμμή αναμονής δεν είθισται να ακολουθείται εύκολα. Οπότε τα άτομα που μετέχουν σε αυτή να νιώθουν την απειλή ότι κάποιον θα τους γελάσει και θα μπει μπροστά τους-κάτι που γίνεται γενικά, ακόμα και σε χώρους που δεν το περιμενεις, όπως την γριά που σου γελά στην σειρά για να κοινωνήσεις-how very christian of her!
Οι τρόποι αντιμετώπισης του Συνδρόμου αυτού είναι απλοί και σχετικά εύκολα εφαρμόσιμοι.
1. Γυρνάς στο άτομο πίσω σου και κάνεις μια γκριμάτσα έτσι ! Διατηρείς την γκριμάτσα αυτή αναλλοίωτη για τουλάχιστον 5 δευτερόλεπτα.
2. Σφίγγεσαι και κλάνεις-αυτό με προυποθέσεις τι έχεις φάει.
3. Κάνεις απότομες κινήσεις ώστε να σου φεύγουν 2-3 αγκωνιές προς τα πίσω κάθε 15 δευτελόπτα.
4. Βγάζεις το σπαθί σου και κόφκεις την κεφαλή εκείνου που στέκεσαι πίσω σου. Οι άλλοι δεν θα τολμήσουν να σου κοντέψουν. Βγάζεις φωτογραφία το πτώμα και το κάνεις κονκάρδα που την βάζεις στην πλάτη σου με την λεζάντα "Αυτό έπαθε ο προηγούμενος που εποβαρούσε πάνω μου στην γραμμή"

Ανάπτυξη δύσοσμου συννεφου-Τα αίτια και προτεινόμενα μέτρα για αντιμετώπιση του.

Ενα φαινόμενο το οποίο έχει διερευνηθεί τα τελευταία χρόνια από λαμπρούς επιστήμονες είναι το εξαιρετικής δυσοσμίας σύννεφο το οποίο αναπτύσσεται μέσα στις εκκλησίες της Ελεύθερης Κύπρου. Κατά την είσοδο στην εκκλησία έχει παρατηρηθεί η προσβολή των πρωτεϊνικών υποδοχέων που βρίσκονται στην μύτη και είναι υπέυθυνοι για την αναγνώριση των πτητικών ουσίων, από δύσοσμες χημικές ενώσεις. Η παρουσία των δύσοσμων αυτών ενώσεων ήταν πάντα ένα μυστήριο. Κάποιοι το απέδιδαν σε χαλασμένο αγίασμα, είναι γεγονός ότι οι Εκκλησίες δεν έχουν αναπτύξει σύστημα HACCP ή/και ISO. Άλλες θεωρείες, πιο μεταφυσικές, το θέλουν να εμφανίζεται όταν αντί του Αγίου Φωτός directly from Jerusalem, οι παπάες ανάφκουν την ώρα του δεύτε λάβετε τες λαμπάδες με αναπτήρα ζίππο.
Οι τελευταίες εξελίξεις περί του θέματος έχουν αναδείξει μιαν σαφή συσχέτιση του δύσοσμου αυτού συννέφου με την στοματική υγιεινή των εκκλησιαζομένων. Σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε από το Πανεπιστήμιο του Άγιου Αντύπα (προστάτης των δοντιών) αναγνωρίστηκε η σχέση αυτή. Λαμβάνοντας δείγματα με τυχαία επιλογή συμμετεχόντων σε προκαθορισμένα χρονικά διαστήματα η έρευνα κατέληξε στα εξής:

 Όπως φαίνεται στο πιο πάνω διάγραμμα αν και η δυσοσμία ήταν πέραν του 50% και στις δύο περιπτώσεις, στην πρωϊνή λειτουργία το αποτέλεσμα ήταν συντριπτικό-για τις μύτες μας. Αυτό μπορεί να οφείλεται και στο σύνδρομο του morning breath, ένα σύνδρομο που θερίζει ρουθούνια την σήμερον ημέρα. Ένα μίασμα της κοινωνίας και κατάντια των οδοντόκρεμων, ένα φαινόμενο που κατακερματίζει υπολήψεις.
Στη συνέχεια λήφθηκαν δείγματα κατά τη διάρκεια ενός έτους, σε σημαντικές για την θρησκεία επετείους και μια τυχαία επιλεγμένη Κυριακή. 

 Τα αποτελέσματα αναδεικνύουν τον άμεσο συσχετισμό μεταξύ του δύσοσμου συννέφου και της παρουσίας των πιστών. Χριστούγεννα και Πάσχα, δηλαδή στις θεμελιώδεις εορτές, οι πιστοί εισρέουν στις εκκλησίες, και δώστου βρώμος που συνάεται, το ττόζι που αναπτύσσεται εντός του χώρου λατρείας. Το Πάσχα είναι σαφώς πιο έντονο το χτιτjιο που αναδύεται αφού οι εκκλησιαζόμενοι εν κοφκουν, μέρα νύχτα εν μες την εκκλησιά όπου ευλαβικά καρτερούν το θείο θαύμα-να αναστηθεί ο Χριστός (ΝΟΟΟ? REALLYYY?? εν που τα απίστευτα! mind-blowing!) Οπότε δεν προλαμβαίνει ο χώρος να ξιχτιτjιάσει πριν μαζευτούν και πάλι και η δυσοσμία κάνει accumulation, φτάνοντας σε ψηλά για την εποχή επίπεδα, επικίνδυνα για την ψυχική και ρουθουνική υγεία. Χαμηλές σχετικά τιμές παρατηρούνται τις Κυριακές και ακόμα χαμηλότερες τον Δεκαπενταυγουστο όπου μόνον οι γέροι και οι εξαιρετικά πιστοί χαλαλίζουν μιαν θκιο ώρες που τες διακοπές να βουρούν τες εκκλησhιές. Ακόμα ένας λόγος που το ττόζι είναι εξαιρετικό Χριστούγεννα και Πάσχα είναι η περίοδος της νηστείας. Η κατανάλωση νηστίσιμων και όλα αυτά που περιέχουν εκκρίνουν μπόχα-παραγωγικούς φάκτορες. Σε εξαιρετικές περιπτώσεις έχει παρατηρηθεί ότι προς το τέλος της Μεγάλης Εβδομάδας το δύσοσμο σύννεφο μπορεί να διακριθεί στο περιβάλλον αναπτύσσοντας ένα ελαφρύ πρασινοκιτρινάκι χρώμα σε περιοχές μεγάλης συγκεντρώσεως.
Μέτρα πρέπει να ληφθούν ώστε να αντιμετωπιστεί το φαινόμενο. Προτείνεται η παροχή πίσσας μαζί με το τjιερούι και το καταναγκαστικό μάσημα της καθ`όλη την διάρκεια της λειτουργίας. Επίσης προτείνεται η ανάπτυξη συστήματος αναγνώρισης υπερβολικής μπόχας και αυτόματη παροχή προστατευτικών μασκών που θα ππέφτουν από το ταβάνι. Επίσης αυτόματος διακόπτης θα ενεργοποιεί το άνοιγμα των παραθύρων ώστε να αερίζεται ο χώρος και όποια κοτjιάκαρη κρυώνει να πάει να σταθεί αλλού.

Συνδρομο Άμεσης Αποκατάστασης Εργένη-ΣΑΑΕ

        Επιστημονικά μιλώντας το Σύνδρομο Άμεσης Αποκατάστασης Εργένη (ΣΑΑΕ) μπορεί να εμφανιστεί σε οποιοδήποτε γνωρίζει άτομο χωρίς σύζυγο, αρραβωνιαστικό/ιά, γκόμενο/α ή έστω ένα back-up plan. Είναι στην ίδια κατηγορία ψυχολογικών συνδρόμων με την Σπαστική Προξενίτιδα (Spasmotic Matchmaking-SM), την Διαταραχή Ελλειματικής Διακριτικότητας (Discretion Deficit Disorder-DDD). Η εμφάνιση του ΣΑΑΕ στους οικείους επηρεάζεται από τον εργένη, το φύλο του και την ηλικία του. Μετά από στατιστικές αναλύσεις των δεδομένων τα αποτελέσματα μπορούν να παρουσιαστούν στις πιο κάτω γραφικές.

         

             Εικόνα 1: Στατιστική εμφάνισης ΣΑΑΕ σε σχέση με                  το φύλο του εργένη στο περιβάλλον.

Όπως φαίνεται καθαρά στην Εικόνα 1 το ΣΑΑΕ εμφανίζεται σε μεγαλύτερο ποσοστό στο περιβάλλον μιας single lady από ότι  όταν ο εργένης είναι αρσενικού φύλου.

             Εικόνα 2: Μεταβολή ΣΑΑΕ κατά την διάρκεια του                     χρόνου και συγκριτικά για τα δύο φύλα.

Στην Εικόνα 2 βλέπουμε ότι το ποσοστό εμφάνισης στην περίπτωση των θυληκών εργενισσών είναι ήδη ψηλό στα 25 χρόνια όπου οι συγγενεις παρουσιάζουν ήδη ακμάζον ΣΑΑΕ που κυμαίνεται στο ~50%. Παρατηρούμε μία αύξηση μέχρι τα 30 ακολουθούμενη από ακόμα μία αύξηση με μεγαλύτερη κλίση μέχρι τα 35 όπου οι συγγενείς και φίλοι απλά παθαίνουν αμόκ. Μετά τα 35 όπως βλέπουμε το ποσοστό εμφάνισης του ΣΑΑΕ πέφτει κατακόρυφα αφού οι συγγενείς θεωρούν ότι έχει μείνει στο ράφι ανεπιστρεπτί. Διαφορετική εικόνα παρατηρούμε στην αντίστοιχη διακύμανση για τους άντρες. Στα 25 και όταν έχουν επιστρέψει οι περισσότεροι από τις σπουδές, το ενδιαφέρον του περιβάλλοντος για την αποκατάσταση του εργένη είναι μικρό αφού "πρέπει να κάμει την ζωή του ο μιτσής". Παρατηρούμε μια αυξητική τάση μέχρι τα 35 όπου μπορεί να θεωρηθεί σταθερή. Μετά τα 35 η κλίση αύξησης του ενδιαφέροντος για αποκατάσταση του εργένη πολλαπλασιάζεται με το ενδιαφέρον του περιβάλλοντος να κτυπά κόκκινο, αφού ο εργένης έχει μεγαλώσει πολύ και ποια θα τον πάρει έτσι που ιδιοτρόπεψε?

        Υπάρχουν δύο διακριτές μορφές με τις οποίες το ΣΑΑΕ εκδηλώνεται. Το ΚΣΑΑΕ ή αλλιώς Καταναγκαστικό Σύνδρομο Άμεσης Αποκαταστάσης είναι η πιο ήπια μορφή της ψυχικής αυτής ασθένειας και μπορεί να εμφανιστεί σε μεγαλύτερο εύρος ατόμων. Κατά το ΚΣΑΑΕ οι παθόντες αξιολογούν οποιοδήποτε πιθανό γαμπρό ή νύφη κατά της διάρκεια διεργασιών. Στην συνέχεια παρουσιάζουν τα στοιχεία στον γνωστό τους εργένη κάνοντας νύξεις για τα θετικά στοιχεία του κελεπουριού.

        Το ΨΣΑΑΕ, δηλαδή το Ψυχωτικό Σύνδρομο Άμεσης Αποκαταστάσης Εργένη εμφανίζεται συνήθως στον στενό οικογενειακό κύκλο, όπου οι συγγενείς όχι μόνο προσπαθούν αγωνιωδώς να αποκαταστήσουν το μοναχικό άτομο αλλά συμπάσχουν και με την μοναξιά του, το παρηγορούν και του κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου. Συνήθως μετά από έντονη εμφάνιση του ΨΣΑΑΕ το θύμα περνά σε μια ψυχολογική κατάσταση γνωστή ως το Σύνδρομο του Ευερέθιστου Εργένη (Irritable Single Syndrome-ISS). Συμπτώματα του Συνδρόμου αυτού είναι τα νεύρα, η αδιαφορία για τις οικογενειακές μαζώξεις και οι επανειλημμένες εξόδοι με απλούς φίλους που δεν έχουν κανένα σκοπό να ανοίξουν το πολυπόθυτο νοικοκυριό, απλά και μόνο να περάσουν καλα-poor singles.

        Τα άτομα που πάσχουν από το ΣΑΑΕ δεν έχουν κάποιο αντίκτυπο στην ζωή τους. Εκείνοι που υποφέρουν τελικά είναι οι εργενηδες που λυγίζουν κάτω από την πίεση του περιβάλλοντος τους και καταλήγουν με την προαναφερθείσα διαταραχή (ISS). Πολλά περιστατικά ISS δεν δηλωνονται στις αρχές με αποτέλεσμα οι στατιστικές να μην είναι ακριβείς.

        Με τα δεδομένα  που προκύπτουν το κράτος θα πρέπει να πάρει μέτρα για την αντιμετώπιση αυτού του ανησυχητικού φαινομένου και να το περιορίσει πριν πάρει διαστάσεις επιδημίας. Προτείνουμε ένα ποσό να δίνεται-ισάξιο του πολιτικού πρόσφυγα-σε όλους τους αποδεδειγμένους πάσχοντες του ISS ώστε να μπορούν να πνίγουν τα νεύρα τους και να μην καταλήξουν σε δολοφονία.

Cheeeeeeers!!